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出师未捷身先死同义诗词,诸葛亮为何未出师先三分天下,在六出祁山时会无功而返?


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诸葛亮未出茅庐而知天下三分?

首先,诸葛亮在27岁出山,虽然他自己在后来的《出师表》中谦虚地说“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,看似诸葛亮好像不关心当时的局势,只是在隆中躬耕,但是从后来《隆中对》中诸葛亮的分析看,诸葛亮对当时的局势其实是时刻关注的,并且了如指掌。


其次,诸葛亮的丈人和刘表是连襟,他与丈人定常常谈论当时的时势,而且诸葛亮的哥哥诸葛瑾在江东,堂弟诸葛诞在曹操处,诸葛亮本人与徐元直、庞统、崔州平等人也是朋友,这些复杂的关系网络使诸葛亮都能很好的获取当时时势的变化信息。


最后,当时曹操已统一北方,孙权已在江东站足了脚跟,这两块都是一时撼动不了的,而当时一无所有的刘备其实还是处在一片迷茫的状态,刘备虽然有抱负,但苦于不知怎么去实现,而诸葛亮分析出让刘备抢占荆州和益州成鼎足之势,虽说三分天下是诸葛亮在出茅庐时提出的,从后来发展的局势来看,诸葛亮去说服江东,孙刘联盟大败曹操,借得南郡,而后攻取益州,其实刘备集团在关羽丢荆州前,都是按着诸葛亮的计划而行的,所以说天下三分其实从侧面来说是诸葛亮促成的。

这样来说诸葛亮未出茅庐知天下三分则顺理成章了。

六出祁山是会无功而返?我们可以从这六次战役中分析。

第一次,建兴六年的街亭之役,前期诸葛亮北伐令天水、南安和安定三郡叛魏响应,关中震动,但最后由于马谡未按诸葛亮嘱咐,未听副将王平建议,一定要屯兵山上,导致街亭失守,诸葛亮进退无据,只能无功而返。这次虽说主责在马谡不听节调,但诸葛亮事后也反省了自身原因,错用了人,自贬三级。

第二次建兴六年陈仓之役,因为有了蜀军第一次的北伐,所以魏军对蜀的防备有了增加,魏将郝昭、王生等驻守陈仓,修建城池。而蜀军到来时,魏军在城中以逸待劳,双方僵持不下,诸葛亮无计可破,最终粮尽而返。

第三次建兴七年的武都阴平之役,诸葛亮派陈式做诱饵攻取武都阴平,魏将郭淮得知后,准备攻打陈式。但探听得诸葛亮亲率的主力就跟在陈式的后面,于是立即撤退。双方未发生大规模战争。蜀军于是占领二郡而回。

第四次建兴八年的阳溪之役,其实这次战役并非蜀汉发动的,而是魏国常受蜀国骚扰,进行了一次大攻势:曹真走斜谷,张郃走子午谷,司马懿从襄阳出发,溯汉水而上,穿过鄂西北与陕南,打算三路大军会师于南郑。但是,天公不作美,一连下了一个多月的雨。三路大军的道路都被大雨冲垮了,一路都没能到达。反倒是魏延在阳溪与郭淮的部队相遇,发生了一次战役,把郭淮打得溃不成军。

第五次建兴九年的上邽之役,诸葛亮复出祁山,用木牛运粮,而司马懿也屯兵天水的上邽,司马懿留费曜与四千名兵士,守上邽城,而自己带了主力离开上邽,说是要去祁山;而这边诸葛亮却来到了上邽,与费曜及其四千兵略一接触,便把他们解决了,并收割了卤城的麦粮。随后即刻向东边走,追击司马懿的主力。司马懿知道蜀军劳师远袭,粮食补给困难,坚守不出,诸葛亮只能回军卤城。司马懿进军卤城,派张郃攻南围的王平,自己则率众迎击诸葛亮。诸葛亮派大将魏延、高翔、吴班分三路大败魏军。到了六月,李严的军粮迟迟未到,诸葛亮眼见粮草接应不上,只得退军。

第六次建兴十二年的武功之役,这次诸葛亮吸取了前几次粮草不继的教训,在五丈原一带实行“屯田”,准备于司马懿持久作战。司马懿驻扎在附近,只是严密监视蜀军,却不与之交锋。这样,两军相持了一百多天,也没有发生什么战斗。但是诸葛亮由于太劳苦了,“事必躬亲”,最终病越来越重,挨到八月间,便不幸去世。这样诸葛亮的六次北伐便结束了。

从这六次战役中可以看出,诸葛亮北伐失败,原因有:一,粮草问题,由于蜀军攻打魏国路途遥远,而道路艰难,第二次和第五次战役看出,粮草不继,一直是困扰蜀军的一个令人头疼的问题,最后一次北伐时诸葛亮做足了粮草的准备时,偏偏天不假年,去世了。二,两国实力差距悬殊,蜀国和魏国相比,无论人口还是经济上,都远远不如,兵民国力只有曹魏的十分之一。蜀国虽然多次进攻,但是始终不能深入魏军腹地,对魏国影响不大,但是蜀军每次北伐都要消耗大量国力。三,诸葛亮第一次北伐错用马谡,本来在第一次北伐前,魏国基本不太防备蜀国,蜀军若一鼓作气,成功奇袭,成功的可能性在六次北伐中最大,但诸葛亮错用马谡,而马谡纸上谈兵,导致蜀国失去了一次大好时机。

诸葛亮未出山即知天下将有三分,这源自于他远大的志向,过人的才学智慧和档次极高的朋友圈。

俗话说,人而无志,其行不远。诸葛亮好为梁甫吟,每每自比于管仲乐毅,躬耕陇亩而志在天下,自然会关注时局,将/天下大势尽收眼底。此其一。

其二呢,他隐居隆中又不局宥于隆中,到处游学,四处踏查,这让他耳聪目明,增长见识,信息量广增。再运用他的才学智慧,综合判断,研究分析,便对时局了然于胸。

其三,诸葛亮身边,有阵容强大的荆襄朋友圈,他们都是当时的名人雅士,才学出众。比如庞德公,黄承彦,水镜先生司马徽,徐庶,崔州平……这些名流巨儒与各政权组织有着密切关系,而诸葛亮游走于这些朋友之间,获益当然丰厚,所以能预知天下三分之势,也就顺理成章了。


然而预知未来者未必赢得未来,诸葛亮六出祁山,出师未捷身先死,成为千古遗恨,为什么?

这里将主观和客观原因奉上。

先说说主观原因。

诸葛亮追随刘备就是要实现自己的政治抱负。完成他在隆中对刘备描绘的北定中原,兴复汉室的蓝图。为此,他出山后,穷其毕生为这一大业而劳碌,可谓忠心耿耿,天地可鉴。请看他六出祁山的时间表:首出祁山,公元227年因马谡失街亭而败归;次出,公元228年因粮草不济而返;三出,公元230年,是魏国发兵在先,蜀兵追打在后,大胜而归;四出,231年,本已胜利在望,终因天雨水涨,缺粮断草而退回汉中;五出,公元234年,诸葛亮帅大军出征,魏军避之不战。诸葛亮病逝五丈原,巨星陨落。短短七年间,诸葛亮对魏用兵太过,急于求胜,造成经济萧条,国力虚弱的状况,此其失败之主因。


再看客观原因。首先,蜀国弱小,魏国强大,以弱搏强,必力不从心。虽诸葛亮凭智慧取得些胜利,但后续力量不足,终究还是失败。其次,不具地利优势,远道出征,蜀道难行,粮草接应不及时,这也使出师无功而返。另外,带兵在外作战,最怕后院着火,家里那个扶不起的阿斗,耳根子极软,专门听信谗言,也给诸葛亮造成极大的麻烦。

所以说,一个人要成就一番伟业,不但要有远大抱负,过人的智慧和才干,更要有平和的心态,要有施展抱负的气候和沃土。

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